Тату-мастер - Показать сообщение отдельно

ded76 · 22.11.2009, 13:49

Что такое «моко» и у кого есть на неё право?

document.write('Размер шрифта: A A A
');

Никита Шубников

Основные символы «та моко» – линии и спирали. Характерная черта всех узоров – симметричность мотивов.

yandex_partner_id = 32019; yandex_site_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_site_charset = 'windows-1251'; yandex_ad_format = 'direct'; yandex_font_size = 0.9; yandex_direct_type = 'vertical'; yandex_direct_limit = 4; yandex_direct_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_direct_title_color = 'D62002'; yandex_direct_url_color = '999999'; yandex_direct_all_color = '999999'; yandex_direct_text_color = '333333'; yandex_direct_hover_color = '02D61C'; document.write(''); #y5_direct1 .y5_ads, #y5_direct1 .y5_h2 {background-color: #FFFFFF !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a {color: #D62002 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div {color: #333333 !important;} #y5_direct1 .y5_ad span, #y5_direct1 .y5_ad span a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_all a, #y5_direct1 .y5_how a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a:hover {color: #02D61C !important;} #y5_direct1 .y5_icon em {background-color: #999999 !important;} #y5_direct1 {font-size: 0.9em !important;}

Украшение тела узорами татуировки в наше время – обычное дело.
Хорошо, если за рисунками стоит не просто желание выделиться, а многовековые культурные традиции. Я сейчас говорю об этнических узорах, которые стали очень популярны в наше время благодаря стилю татуировки трайбл (в переводе с английского tribal – означает «племенной»).

В 2003 году скандально известный Майк Тайсон сделал себе татуировку на лице: узор спиралей вокруг левого глаза. В основе рисунка лежат верования маори, которые, по словам людей из окружения Тайсона, символизируют внутренний мир великого в прошлом боксёра, его природу воина. Татуировка в одночасье облетела все средства массовой информации, вызвав бурю различных эмоций. Новозеландские учёные, например, раскритиковали Майка, который, по их словам, не имел никакого право наносить подобную татуировку.

Таким образом, публично выражая недовольство боксёром, преподаватель истории искусств Оклендского университета Нгарино Эллис вместе с коллегой Нгахуия Те Авекотутку (оба – потомки маори) затронули очень важный вопрос. Есть ли право, например, у русского человека покрывать своё тело татуировками маори? Могут ли люди, не являясь потомками аборигенов Новой Зеландии «присваивать себе традиционную татуировку древнего народа»?

Воин маори
Чтобы ответить на этот вопрос, я решил детально изучить, что собой представляет «та моко» – нательные узоры аборигенов «земли длинного белого облака». Возможно, найти однозначный ответ мне не удастся, но зато точно появится своя аргументированная точка зрения. Итак, приступим!

Искусство татуировки пришло в Новую Зеландию много веков назад из Восточной Полинезии. Издревле нанесение перманентных рисунков на островах Тихого океана почиталось за священнодействие, сопровождалось множеством церемоний и ритуальных обрядов.

Хотя маори использовали те же инструменты и методики, что и жители всех полинезийских островов, традиционный стиль «та моко», или «моко», если речь идёт о нанесении узоров на лицо, стал известен во всём мире именно благодаря аборигенам Новой Зеландии. Жители острова не только довели до совершенства искусство нанесения татуировки, но и возвели характерные узоры в ранг культурной традиции. В переводе с языка маори «моко» означает ящерку, которая у аборигенов символизировала дух предков. Среди маори бытовала простая мудрость: «У тебя могут украсть все твои самые ценные вещи, но никто не лишит тебя твоего моко».

В былые времена нанесение «моко» было больше похоже на резьбу по дереву, чем на рисование по телу. Дело в том, что аборигены вовсе не накалывали узоры иглами. Для нанесения тату маори использовали uhi – небольшие долота, с помощью которых рисунки вырезались, оставляя на коже замысловатые шрамы. Мастера нанесения моко (tohunga-ta-moko) использовали в работе разнообразные долота, сделанные из костей альбатроса или рыбы, из акульих зубов и обломков ракушек. Перед тем, как делать татуировку на лице маори, мастера тщательно изучали строение черепа аборигена. После того как рисунок был готов, новоявленному обладателю «моко» запрещалось самостоятельно принимать пищу: вода и жидкая пища вводились с помощью специальной трубки.

Майк Тайсон
Сходство с резьбой по дереву заключалось и в том, что традиционные узоры зачастую повторяли те, что резчики наносили на деревянные предметы. Основные символы «та моко» – линии и спирали. Характерная черта всех узоров – симметричность мотивов.

Спирали, безусловно, самый распространённый элемент, значение которого можно обозначить как «рождение». По спиралям можно было определить, из какого рода или племени их владелец, его происхождение. Для воинственных маори одним из главных символов была двуглавая спираль Mango Pare. Она появилась благодаря акуле молот, которая в искусстве маори является символом решимости, силы и воинского духа, свирепости. По такой спирали с двумя закрученными концами можно было определить, что маори – воин.

yandex_partner_id = 32019; yandex_site_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_site_charset = 'windows-1251'; yandex_ad_format = 'direct'; yandex_font_size = 0.9; yandex_direct_type = 'vertical'; yandex_direct_limit = 4; yandex_direct_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_direct_title_color = 'D62002'; yandex_direct_url_color = '999999'; yandex_direct_all_color = '999999'; yandex_direct_text_color = '333333'; yandex_direct_hover_color = '02D61C'; document.write(''); #y5_direct1 .y5_ads, #y5_direct1 .y5_h2 {background-color: #FFFFFF !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a {color: #D62002 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div {color: #333333 !important;} #y5_direct1 .y5_ad span, #y5_direct1 .y5_ad span a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_all a, #y5_direct1 .y5_how a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a:hover {color: #02D61C !important;} #y5_direct1 .y5_icon em {background-color: #999999 !important;} #y5_direct1 {font-size: 0.9em !important;

Расположение линий в маорийской татуировке бывало самым разнообразным. Раньше haehae lines лучами, лестницами и другими узорами означали военные заслуги маори: сколько врагов убил абориген, количество битв, в которых маори принимал участие, даже количество ранений.

Но, несмотря на тесную связь узоров татуировки с военными традициями маори, свою важнейшую роль «моко» играло в социальной жизни. Юношам и девушкам первые «та моко» наносились как символ перехода во взрослую жизнь.

По татуировкам можно было определить очень многое. Наиболее информативным было мужское «моко» – маскообразная татуировка на лице, которая состояла из следующих разделов:

• Ngakaipikirau (разряд). Центральная часть лба
• Ngunga (положение). Область вокруг бровей
• Uirere (разряд). Глаза и область носа
• Uma (первый или второй брак). На висках
• Raurau (подпись). Область под носом
• Taiohou (работа). Область щек
• Wairua (сословие). Подбородок
• Taitoto (статус рождения). Челюсть

Вождь маори
Видно, что татуировка – это и паспорт, и родословная, и список подвигов в одном. Как правило, по тщательности исполнения рисунков можно было определить место, занимаемое аборигеном в обществе. Чем больше рисунков на лице, тем выше статус у их обладателя в племени. Аборигены, на лице которых вовсе не было «моко», теряли почти все общественные права: положение папа-теа (пустого лица) в обществе фактически являлось рабством. Покрывать тело «та моко» полностью имели право только вожди и их родственники. Вся маорийская знать обязательно носила «моко». Если же оказывалось, что татуировка на теле маори не соответствовала его статусу, то это каралось смертью.

Помимо социальной, была ещё одна важная причина, по которой маори столь много внимания уделяли татуировкам. Она заключалась в том, что аборигены были уверены, что «моко» повышает привлекательность её обладателя в глазах представителей противоположного пола. Мужчинам обычно делали тату на лице, спине, ягодицах (raperape), животе и бёдрах (puhoro). Татуировки женщин были более скромными, их попросту было меньше. Чаще всего они делались на губах (kaue) и подбородке. А также ягодицах, животе и бёдрах.

Женщина маори
Столь популярное в средние века искусство «та моко» постепенно начало угасать в середине 19 века, когда англичане вторглись в Новую Зеландию. Непокорные воины маори, естественно, попытались оказать захватчикам сопротивление, которое впоследствии получило название «маорийские войны». Но аборигены проиграли европейцам, а спустя некоторое время мужчины маори практически перестали делать себе «моко». Женщины были верны традиции гораздо дольше, вплоть до двадцатого века. Для них татуировка являлась воплощением древней культуры, символом неповторимости маори.

В конце 19 века иглы пришли на смену долотам. Очевидные преимущества более современного инструмента: увеличилась скорость нанесения, сам процесс стал менее опасным для здоровья. Но вместе с этим «моко» потеряло свою, казалось, неотъемлемую часть – рисунки стали абсолютно гладкими. Год за годом традиция медленно умирала. Всё меньше новозеландцев видело смысл в замысловатых древних узорах.

Но неожиданно, в 1990-х годах, искусство нанесения «та моко» получило вторую жизнь: такая же ситуация годами раньше случилась и с забытыми кельтскими узорами. И мужчины, и женщины стали делать «моко» как знак культурного единства. Сей факт стал ещё одним подтверждением возрождения культуры и языка маори. Потомки воинственных аборигенов не только стали делать татуировки, но некоторые мастера даже вновь стали использовать uhi. На сегодняшний день в Новой Зеландии, в отличие от прежних времён, много женщин, которые занимаются нанесением татуировки.

Вот, собственно, и всё. Для себя я решил, что если и решусь когда-нибудь сделать себе татуировку, то это обязательно будет славянский мотив, а не узоры «та моко». Ещё могу сказать, что Майка Тайсона я не порицаю. Он сделал свой, надеюсь, осмысленный выбор, и никто не вправе его винить. Даже ведь возможно, что его далёкие предки были выходцами из Новой Зеландии.

22.11.2009, 13:49	#1
ded76 Хулиган Регистрация: 27.06.2009 Адрес: Санкт-Петербург Сообщения: 564 Галерея: 2 Комментарии: 750 Репутация: 1383	,, МОКО,, и у кого есть на нее право . Что такое «моко» и у кого есть на неё право? document.write('Размер шрифта: A A A '); Никита Шубников Основные символы «та моко» – линии и спирали. Характерная черта всех узоров – симметричность мотивов. yandex_partner_id = 32019; yandex_site_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_site_charset = 'windows-1251'; yandex_ad_format = 'direct'; yandex_font_size = 0.9; yandex_direct_type = 'vertical'; yandex_direct_limit = 4; yandex_direct_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_direct_title_color = 'D62002'; yandex_direct_url_color = '999999'; yandex_direct_all_color = '999999'; yandex_direct_text_color = '333333'; yandex_direct_hover_color = '02D61C'; document.write(''); #y5_direct1 .y5_ads, #y5_direct1 .y5_h2 {background-color: #FFFFFF !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a {color: #D62002 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div {color: #333333 !important;} #y5_direct1 .y5_ad span, #y5_direct1 .y5_ad span a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_all a, #y5_direct1 .y5_how a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a:hover {color: #02D61C !important;} #y5_direct1 .y5_icon em {background-color: #999999 !important;} #y5_direct1 {font-size: 0.9em !important;} Украшение тела узорами татуировки в наше время – обычное дело. Хорошо, если за рисунками стоит не просто желание выделиться, а многовековые культурные традиции. Я сейчас говорю об этнических узорах, которые стали очень популярны в наше время благодаря стилю татуировки трайбл (в переводе с английского tribal – означает «племенной»). В 2003 году скандально известный Майк Тайсон сделал себе татуировку на лице: узор спиралей вокруг левого глаза. В основе рисунка лежат верования маори, которые, по словам людей из окружения Тайсона, символизируют внутренний мир великого в прошлом боксёра, его природу воина. Татуировка в одночасье облетела все средства массовой информации, вызвав бурю различных эмоций. Новозеландские учёные, например, раскритиковали Майка, который, по их словам, не имел никакого право наносить подобную татуировку. Таким образом, публично выражая недовольство боксёром, преподаватель истории искусств Оклендского университета Нгарино Эллис вместе с коллегой Нгахуия Те Авекотутку (оба – потомки маори) затронули очень важный вопрос. Есть ли право, например, у русского человека покрывать своё тело татуировками маори? Могут ли люди, не являясь потомками аборигенов Новой Зеландии «присваивать себе традиционную татуировку древнего народа»? Воин маори Чтобы ответить на этот вопрос, я решил детально изучить, что собой представляет «та моко» – нательные узоры аборигенов «земли длинного белого облака». Возможно, найти однозначный ответ мне не удастся, но зато точно появится своя аргументированная точка зрения. Итак, приступим! Искусство татуировки пришло в Новую Зеландию много веков назад из Восточной Полинезии. Издревле нанесение перманентных рисунков на островах Тихого океана почиталось за священнодействие, сопровождалось множеством церемоний и ритуальных обрядов. Хотя маори использовали те же инструменты и методики, что и жители всех полинезийских островов, традиционный стиль «та моко», или «моко», если речь идёт о нанесении узоров на лицо, стал известен во всём мире именно благодаря аборигенам Новой Зеландии. Жители острова не только довели до совершенства искусство нанесения татуировки, но и возвели характерные узоры в ранг культурной традиции. В переводе с языка маори «моко» означает ящерку, которая у аборигенов символизировала дух предков. Среди маори бытовала простая мудрость: «У тебя могут украсть все твои самые ценные вещи, но никто не лишит тебя твоего моко». В былые времена нанесение «моко» было больше похоже на резьбу по дереву, чем на рисование по телу. Дело в том, что аборигены вовсе не накалывали узоры иглами. Для нанесения тату маори использовали uhi – небольшие долота, с помощью которых рисунки вырезались, оставляя на коже замысловатые шрамы. Мастера нанесения моко (tohunga-ta-moko) использовали в работе разнообразные долота, сделанные из костей альбатроса или рыбы, из акульих зубов и обломков ракушек. Перед тем, как делать татуировку на лице маори, мастера тщательно изучали строение черепа аборигена. После того как рисунок был готов, новоявленному обладателю «моко» запрещалось самостоятельно принимать пищу: вода и жидкая пища вводились с помощью специальной трубки. Майк Тайсон Сходство с резьбой по дереву заключалось и в том, что традиционные узоры зачастую повторяли те, что резчики наносили на деревянные предметы. Основные символы «та моко» – линии и спирали. Характерная черта всех узоров – симметричность мотивов. Спирали, безусловно, самый распространённый элемент, значение которого можно обозначить как «рождение». По спиралям можно было определить, из какого рода или племени их владелец, его происхождение. Для воинственных маори одним из главных символов была двуглавая спираль Mango Pare. Она появилась благодаря акуле молот, которая в искусстве маори является символом решимости, силы и воинского духа, свирепости. По такой спирали с двумя закрученными концами можно было определить, что маори – воин. yandex_partner_id = 32019; yandex_site_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_site_charset = 'windows-1251'; yandex_ad_format = 'direct'; yandex_font_size = 0.9; yandex_direct_type = 'vertical'; yandex_direct_limit = 4; yandex_direct_bg_color = 'FFFFFF'; yandex_direct_title_color = 'D62002'; yandex_direct_url_color = '999999'; yandex_direct_all_color = '999999'; yandex_direct_text_color = '333333'; yandex_direct_hover_color = '02D61C'; document.write(''); #y5_direct1 .y5_ads, #y5_direct1 .y5_h2 {background-color: #FFFFFF !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a {color: #D62002 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div {color: #333333 !important;} #y5_direct1 .y5_ad span, #y5_direct1 .y5_ad span a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_all a, #y5_direct1 .y5_how a {color: #999999 !important;} #y5_direct1 .y5_ad div a:hover {color: #02D61C !important;} #y5_direct1 .y5_icon em {background-color: #999999 !important;} #y5_direct1 {font-size: 0.9em !important; Расположение линий в маорийской татуировке бывало самым разнообразным. Раньше haehae lines лучами, лестницами и другими узорами означали военные заслуги маори: сколько врагов убил абориген, количество битв, в которых маори принимал участие, даже количество ранений. Но, несмотря на тесную связь узоров татуировки с военными традициями маори, свою важнейшую роль «моко» играло в социальной жизни. Юношам и девушкам первые «та моко» наносились как символ перехода во взрослую жизнь. По татуировкам можно было определить очень многое. Наиболее информативным было мужское «моко» – маскообразная татуировка на лице, которая состояла из следующих разделов: • Ngakaipikirau (разряд). Центральная часть лба • Ngunga (положение). Область вокруг бровей • Uirere (разряд). Глаза и область носа • Uma (первый или второй брак). На висках • Raurau (подпись). Область под носом • Taiohou (работа). Область щек • Wairua (сословие). Подбородок • Taitoto (статус рождения). Челюсть Вождь маори Видно, что татуировка – это и паспорт, и родословная, и список подвигов в одном. Как правило, по тщательности исполнения рисунков можно было определить место, занимаемое аборигеном в обществе. Чем больше рисунков на лице, тем выше статус у их обладателя в племени. Аборигены, на лице которых вовсе не было «моко», теряли почти все общественные права: положение папа-теа (пустого лица) в обществе фактически являлось рабством. Покрывать тело «та моко» полностью имели право только вожди и их родственники. Вся маорийская знать обязательно носила «моко». Если же оказывалось, что татуировка на теле маори не соответствовала его статусу, то это каралось смертью. Помимо социальной, была ещё одна важная причина, по которой маори столь много внимания уделяли татуировкам. Она заключалась в том, что аборигены были уверены, что «моко» повышает привлекательность её обладателя в глазах представителей противоположного пола. Мужчинам обычно делали тату на лице, спине, ягодицах (raperape), животе и бёдрах (puhoro). Татуировки женщин были более скромными, их попросту было меньше. Чаще всего они делались на губах (kaue) и подбородке. А также ягодицах, животе и бёдрах. Женщина маори Столь популярное в средние века искусство «та моко» постепенно начало угасать в середине 19 века, когда англичане вторглись в Новую Зеландию. Непокорные воины маори, естественно, попытались оказать захватчикам сопротивление, которое впоследствии получило название «маорийские войны». Но аборигены проиграли европейцам, а спустя некоторое время мужчины маори практически перестали делать себе «моко». Женщины были верны традиции гораздо дольше, вплоть до двадцатого века. Для них татуировка являлась воплощением древней культуры, символом неповторимости маори. В конце 19 века иглы пришли на смену долотам. Очевидные преимущества более современного инструмента: увеличилась скорость нанесения, сам процесс стал менее опасным для здоровья. Но вместе с этим «моко» потеряло свою, казалось, неотъемлемую часть – рисунки стали абсолютно гладкими. Год за годом традиция медленно умирала. Всё меньше новозеландцев видело смысл в замысловатых древних узорах. Но неожиданно, в 1990-х годах, искусство нанесения «та моко» получило вторую жизнь: такая же ситуация годами раньше случилась и с забытыми кельтскими узорами. И мужчины, и женщины стали делать «моко» как знак культурного единства. Сей факт стал ещё одним подтверждением возрождения культуры и языка маори. Потомки воинственных аборигенов не только стали делать татуировки, но некоторые мастера даже вновь стали использовать uhi. На сегодняшний день в Новой Зеландии, в отличие от прежних времён, много женщин, которые занимаются нанесением татуировки. Вот, собственно, и всё. Для себя я решил, что если и решусь когда-нибудь сделать себе татуировку, то это обязательно будет славянский мотив, а не узоры «та моко». Ещё могу сказать, что Майка Тайсона я не порицаю. Он сделал свой, надеюсь, осмысленный выбор, и никто не вправе его винить. Даже ведь возможно, что его далёкие предки были выходцами из Новой Зеландии.